第七十八章 排斥
即有情众生与无情众生的区别。
佛教认为人、兽、虫、鱼等都是有情众生，有情众生有着自己的意识与情感，在六道轮回中循环。因为佛教不提倡吃肉，皆因吃肉会伤害到同为有情众生的兽类。
而花、木、石头等，都是无情众生。无情众生没有自我意识，即使能对外界做出反应，也只是本能而非情感。
这其实与现代科学比较接近了。
但亦有研究表明，植物虽然没有动物的神经系统，但也可以通过化学物质等信号传递信息。
这明显不同于生物最基础的本能，而是更高级的反应，但这又很难说明判断植物是否拥有自我意识。
不过如果把这标准放宽些，不严谨考虑是否拥有个体意识，那么植物就是很明显的有意识的生物了。
当然即使按照这种标准，石头这种无机物集合的非生命体也还是不具有意识。
但对外界的感知能力、反应能力也不是非常好衡量。
现代科学不能察觉到石头的交流，不代表石头绝对不能交流。
毕竟一切的一切都是由原子组成，而原子也是由弦的振动构成的。万物殊途同归。
或许没有生命的物体间，也存在着通过辐射、暗物质等的难以察觉的交流呢。
扯了一堆题外话，陈北海只是想说明，大武王朝所存在的星体，或许有着某种“意识”的存在。
也许不同于一些作品中的拟人化的盖亚识、盖亚意志，但这种“意识”亦会对外界刺激做出反应，通过某种负反馈、正反馈机制保持自身完好。
而陈北海就被“盯”上了。
尽管他将灵魂藏进了这具躯壳，从而蒙混过关。但这就好像现实中通过化装手段偷渡一样，始终存在着隐患。
他如果就这么低调地呆着，那便无事发生。但他不仅突破到先天境界，还进入天人合一的状态，试图灵魂与天地相合。这麻烦就大了。
就好像你偷偷到别人家的寿宴蹭吃蹭喝，主人碍于面子或者嫌麻烦，不会揭穿你。
可你却跑上主位，跟寿星勾肩搭背，称兄道弟，还把寿星踹开，劲歌浪舞。
不收拾你收拾谁？
当然，这种猜想是建立在大武王朝所在的星球真有着某种星球意识存在的基础上的。
还有一种可能，这只是陈北海的单纯的不适应。
因为大武王朝与地球所在两处宇宙不同，所以不同物质含量、射线种类等都有细微的差别。甚至二者某些宇宙常数都可能有差异。
虽然就两处宇宙发展出了极为类似的人类种族这一点看，两方宇宙的物理参数不可能有太大不同就是了。
陈北海能把灵魂遍布于鼎中，不代表他能灵魂出窍，弥散于天地之间。
毕竟不管是青铜鼎还是什么金属鼎，都能有效隔绝外界辐射。
而直接灵魂曝露在天地间，直面各种宇宙射线，无异于演义小说中的游魂野鬼面对白昼的煌煌大日。
如果是后一种可能性倒好，他以后小心为上，不随便让灵魂脱离肉体即可。
如果前一种猜想成立，那陈北海恐怕在大武王朝待不了多久时日了。
那代表着他在与一个世界为敌。
陈北海摇了摇头，调整呼吸，将烦恼压在心底。
他对着兴高采烈的白灵素说道：“先别顾着高兴，早点找只船，才好快些上路！”
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