第一百零二章 偷得浮生半日闲
“去请安先生起来。”守汉虽然依旧绷着脸言语中却是和缓了很多他招呼亲兵去将安天虹扶起身来坐好。
“安先生这几年你推行教育普及教化之功在我河静在整个南中军中都是有目共睹的想来便是至圣先师泉下有知得知有你这样一位弟子在这蛮荒之地推行圣人之说想来也是很欣慰的。”
劝慰了安天虹几句这位倔强的老夫子虽然兀自有些惶恐但已经惊魂稍定想起方才主公的大发雷霆看看亭子里地面上的碎瓷片他还是咬了咬牙“主公请恕属下愚钝关于我南中普及教化之事属下以为土地山川可以以刀枪铳炮得之然若要经营则必须要有……”
“有文事者必有武备同样马上得天下不可以马上治天下。”守汉打断了安天虹的发言“老夫子这一点咱们是志同道合的我常以为便是以jūn_duì 而言没有文化的jūn_duì 是愚蠢的jūn_duì （汗这个话这么耳熟呢？）是注定要失败的”
说到这话安天虹清瘦的脸上露出了笑容“主公正是明见万里。”谁说读书人不会拍马屁？这马屁拍的高深莫测而且丝毫不着痕迹。
假山脚下李沛霖和福伯二人急匆匆的赶来二人是从盐梅儿派去通风报信的丫鬟那里得知了消息。
“这个老夫子不知道又怎的让主公大发雷霆之怒了？”两个人心中惴惴不安。
在诸多的僚属之中他们是为数不多的可以不经通报直接去面见李守汉的人物其余的几个则是主管营务处的陈天华分管内部治安保卫的执法处的包中辰对外情报工作的统计室的牛千刀等人。
来到枫晚亭上看到李守汉正同安天虹言谈激烈两个人俱都是面红耳赤想来是言辞激励争吵所致。
“吵架就好只要是讨论问题安老夫子就不会有什么事情。”李沛霖心中暗自思忖着。
二人同守汉见礼后少不得见面寒暄几句而后四人重新落座。
“主公方才所为何事同安先生讨论如此热烈？”福伯也是揣着明白装糊涂如果不知道为什么他和李沛霖来此作甚？
细细品味了一下稻香村的师傅们精心制作的淮扬风格的细点心守汉美滋滋的喝了一口热茶又长长的出了一口气仿佛人间至乐莫过于此。
“主公刚才提出了一个方案欲要将我南中地区的现有教化体系进行革新在下觉得有些与圣人之说不符故而与主公争论倒叫二公见笑了。”安天虹的声音依然是清冷刚直但是从话语里李沛霖听出了一丝不同。
“主公这？”李沛霖将目光投向了守汉本人希望从他口中得到真相。
其实也很简单守汉提出来的便是从明年也就是天启六年开始将学堂细化按照学业程度和年龄分级。不能只是局限于让孩子们只是学会了几千个常用字能够记账和驾船就可以了。
在原有的学堂基础上要开设新的学堂。让学习了初级课程的大孩子们继续深造。不过这些学堂学的可不是什么圣人之言了“主公的意思对冶金有兴趣有天赋的便去冶金坊的学堂对枪炮有兴趣有天赋的便去枪炮所的学堂如此类推直到那些对纺纱织布有兴趣的娃子去织布场的学堂”提到了这样的分类安天虹便又有些进入了忘我的状态他须发皆张疾言厉色的大声说道“当日主公提出有教无类却是至圣先师的微言大义学生对此见识不到这数年来便以此鞭策自己不论男女不分汉家儿郎还是苗瑶子弟一样推行教化可是主公今日提出的这样的教学方法这分明是将我读书种子当作学徒来看待”
两个人仔细的分析着从安天虹的描述来看守汉提出来的方案确实是有些将读书识字的孩子变成了商家学徒的嫌疑不由得将目光投向了守汉看看他如何为自己的说法解释。
其实同守汉相比这三位毕竟短少了三四百年的见识守汉的做法无非是将前苏联的教育模式和国内的职业教育模式结合之后提出来的又一个山寨品而已。
当年苏联的教育体系便是根据学生的特点适合做什么的便丢去学什么这样的教育体系从20年代结束内战之后便开始推行从而保证了将一个扶着木犁的国家变成了一个拥有强大工业体系的国家所需的各门各类人才需求。
所以守汉要想建设一个相对完善的工业体系除了丰厚的农业基础之外就是人的基础具备一定文化素质具有一定相关职业技能的人大量的人才储备、供应。
那些满口子曰诗云圣人之道程朱理学的平日袖手谈心性临头一死报君王的旧式文人或者连一死报君王都做不到做到的只是一队夷齐下首阳只要朝堂上高坐的那个人说我尊崇儒家他们便有了一层遮羞布大模大样毫无廉耻羞臊之心的到新朝任职。这样的文人守汉见了就想吐更不要说指望他们能够为自己的工业体系建设做点什么事情了他们不捣乱不贪污就是好样的
但是这样的说法是绝对不会为安天虹、李沛霖这样的人接受的在这个时代人们还是认为只有接受了圣人之道的人才会具有忠义之心才能修身齐家治国平天下殊不知祖师爷就是一个没有节操的要是有一点节操的话也不会周游列国到处推销自己和自己的学说了。
现在就要考虑如何能够让自己的教育体制改革能够旧瓶装新酒为以安天虹为代表的旧派文人接受。
看来必须要给他们讲点道理了。
于是守汉很无耻的剽窃了《范进中举》的故事。甚至连人物名字都没有更换。但是他更加无耻的更换了故事的结局结局是范进没有中举中举人的是隔壁县里一个同名的人范进空欢喜一场之后疯了。
“安先生您是读书人这样的人这样的事想来您听得、见得要比我多得多试问如果范进有一技傍身他的老母如何连下蛋的鸡都要拿到集市上去换些米来煮粥吃？如何他的岳父一个每日里同猪羊打交道的屠户能够在他面前指手画脚？”
“须知人的社会地位是由经济基础决定的大家都晓得这河静街上的苏四娘在外面人称女强人手下数十个伙计被她摆布的服服帖帖回到家里丈夫婆婆也都是毕恭毕敬为什么？不是说苏四娘有多么刁蛮相反据说此人* 对丈夫和婆婆都很好邻里有口皆碑就是因为她比她丈夫能赚钱”
提到了街市上的名人三个人都不说话了这苏四娘的事迹早就在河静府传得尽人皆知已经不是什么新闻了但是经守汉这么一分析一拔高三个人如同醍醐灌顶一般顿时醒悟。
“所以我这样做也是为了这南中的读书人和眼下学堂里的一众读书郎们争取些日后的体面难道说这些读过书的人还要被没有读过书的人呼来喝去像范进被胡屠户那样大耳瓜子打脸才好吗？”
守汉很是巧妙的偷换了概念。
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