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第七百一十九章 定劫(2)

  成为圣人是一种什么体验?

紫霄宫中。


鸿钧道祖依旧云澹风轻,头顶的造化玉碟,轻轻一转。


伴随着这天道圣器的一声低鸣。


鸿钧道祖悠悠说道:“如今,天地皆已阐发杀机,只待人间因果落定,众生杀机迭起,劫数便将立刻掀起!”


“慈悲!慈悲!”诸圣齐齐稽首,对道祖一拜:“敢请天道法旨,本会元劫数为何?”


上个会元之劫,名曰封神。


起因表面上是玉皇大帝,因受三界轻视,而来紫霄宫哭诉。


又恰逢阐教门下十二金仙,运数逢劫。


需于大劫之中走上一遭,斩断因果牵绊,洗练自身之道。


然而实际上,圣人们皆知并非如此。


封神劫真正的起因,乃是殷商自盘庚中兴后,历代人主抱守残缺,王师凋零,殷商帝朝跌落为王朝。


又因殷商一朝,历经百万载岁月,积累与沉积的种种因果孽障无处发泄。


受其影响,天地yīn阳运转渐渐失tiáo,五行循环开始有紊乱之征。


诸圣都已经明白,须得抢在天地因果自然爆发之前,主动引爆一场杀劫。


从而,还天地清静,使yīn阳和合,五行循环通畅。


这才是封神大劫的真正起因。


一场人为引导、控制和决定劫数。


与之前的诸般大劫,是完全不同的概念。


在此之前,大劫都是自然而然发生的。


就像水被烧到沸腾,变成蒸汽,就如黄金被融化,成为金水。


巫妖大劫如此,人皇劫也是如此。


然而,人皇劫的影响实在太大了!


巫妖大劫,巫妖两族打生打死,也不过打碎了天地。


人皇劫却将一个圣朝埋葬!


而且是已经初窥天。朝门槛的圣朝!


对于诸圣而言,这可比巫妖大劫恐怖多了!


毕竟,巫妖大劫,碎掉的只是天地。


而人皇劫灭亡的是一个可能超脱的道统!


诸圣都不得不考虑一个问题——若是吾之道统,也如那鸣条之中的夏后氏,面对亿兆凡人前仆后继,死不旋踵的冲锋,如何是好?


一旦如此,因果反噬起来。


便是圣人大道,恐怕也难免受到影响。


圣人道心,甚至可能因此破碎!


所以,必须防止人皇劫这样的事情再次发生和出现!


这就有了人皇劫后,诸圣齐聚紫霄宫,与天道(道祖)约法,以控制大劫烈度的事情。


封神大劫,算是这个规则的第一次启用。


圣人和天道(道祖),共同制定大劫规则,以约束烈度,避免大劫对天地造成毁灭性的破坏。


这既是天道之意,也是圣人之意。


鸿钧道祖的法眼,轻轻一转。


头顶的造化玉碟中,传出声声大道之音。


诸圣只听得鸿钧道祖说道:“本会元之劫,当是:争!”


“争?”通天教主念头一动,道心之中感慨一声:“果然如此!”


在徐吉那方天地,春秋之后是战国。


战国不仅仅是列国争霸,也是诸子争鸣。


各国互相争斗,各学派相互竞争。


无数思想与学问的碰撞,产生了无数辉煌的篇章。


列国的战争,也造就了无数战争史上的名篇。


最终,秦奋七世之余烈,并吞天下,造就了第一个大一统中央集权的帝国。


不过,在洪荒的今日,一切都已经因为徐吉这遁去的一的出现而被打乱。


大劫已经提前。


原本应该出现的春秋五霸,只有齐恒公真正完成了其历史使命。


本该接bàng的晋文公,早已经惨死于因果反噬。


秦穆公之孙,如今在华国。


那楚庄王也在华国。


故而,格局、变化也不可拘泥于徐吉所在天地的记述。


因果已经走向不同的方向。


自然,所谓的百家争鸣,诸国争霸,恐怕也会有变数!


念头涌动着,通天教主便只听得元始圣人问道:“敢问天道,如何‘争’?”


“自是各凭所长,各立其国,各建道统,以得民心,以得天下!”


鸿钧道祖说着,便将手中竹杖轻轻一扬。


诸圣眼前,顿时出现了那南瞻部洲的山川地貌。


城郭、河流,栩栩如生,大山名川,历历在目。


诸圣见着,道心之中,便是一动。


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