第十六章 随性随缘
走过“仙凡之路”的上品灵根者，皆可以为内门弟子，内门弟子的制式法衣为青衣法袍，这可是灵器下品的法衣，跟外门的制式灰衣法袍可是天渊之别。
差距之所以会如此巨大，是因为内门弟子的人数不多，资质又好，所以太玄宗比较偏爱，因此，内门弟子普遍爱穿青衣法袍。
一者，乃是身份的体现。
二者，乃是灵器下品的法袍，防御能力出众。
内门弟子如果在结丹前不能成为真传弟子，只有三个选择。
一是退出太玄宗，前往各地建立修真家族。
凭借着跟太玄宗的香火情和人际关系，一般都能有不错的发展。
二是转为执事阁或储物阁的执事弟子，期待获得一个不错的职位，替太玄宗管理各项事务。
三是保留弟子身份，前往各地游历，期望获得各种仙缘后，再回归太玄宗内发展。
当然，这种选择只是保留希望，并不能带来益处。
虽然没有任何地好处，但世家子弟比较倾向于这个选择。
真传弟子有两套制式法袍，一为红，一为紫，皆为灵器上品的法袍，其中最为出色的十人，将成为核心弟子，会多一套白色的制式法衣，一共三套，一红一紫一白，皆是灵器极品的法袍。
而根据太玄宗一百七十三万年的宗门历史记载，历代宗主基本上出自于十名核心弟子，因此，这十名核心弟子被称为宗主后备，地位尊崇。
至于说亲传弟子，比较特殊，在内门之上，真传之下。
不过因为人数较少，又没有真传弟子重要，所以不值得太玄宗专门定制制式法袍，因此，亲传弟子统一穿着内门弟子的制式青衣法袍。
由于亲传弟子属于各个长老的传人，所以不用像外门和内门的弟子一样，必须选择。
不过亲传弟子在修为到达金丹期后，太玄宗将停止发放月例，届时，需要自食其力。
好在太玄宗为了让门人有个不错的生活，专门建立了任务堂，发布各种各样的任务，让门人弟子能够依靠自身的努力，赚取修炼资源养活自身，要不然，那么多的亲传弟子和门人后代，真不知道要去哪里讨生活好。
正是因为真传弟子的重要性，所以张子凌打算争一争，毕竟太玄宗是传承超过百万年的道宗，最重身份，而有了身份，等同于拥有一切，这一切包括安逸的修炼环境。
而安逸的修炼环境，正是张子凌梦寐以求的东西。
因此，他才会想争一争这头十名的位置。
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